Aspects sociologiques, psychologiques et pédagogiques du sport

- cinquième partie -


" quatrième partie


L'approche du sport, en particulier du football, est clairement promue par les médias, à travers la publicité qui en est faite. émissions de télévision, journaux télévisés, magazines de toutes sortes, y compris les potins), puisque même ce type d'activité, peut-être par coïncidence, a en soi les exigences nécessaires pour être considéré comme de la publicité, c'est-à-dire le "bon" message aux bonnes personnes au bon moment. Tant que la publicité est exploitée d'une manière qui est soumise à des règles éthiques, c'est une bonne chose (après tout les adjectifs "bon" et "mauvais" appartiennent en eux-mêmes, toujours, bien qu'indirectement, à la sphère de l'éthique).

En effet, qu'il existe ou non, de la part des destinataires de l'annonce, cette capacité à filtrer les informations à ne pas assimiler, si le message est de nature à amener les personnes à se comporter correctement, le risque n'existe pas : le sport de diffusion est sans aucun doute une chose positive, quelque chose qui peut apporter un bénéfice considérable à la société en matière de santé (entendu, au sens le plus large du terme, comme bien-être mental et spirituel, ainsi que physique), cependant, à cette époque, j'ai trouvé un abus de publicité qui n'est pas réglementé de manière à profiter à ceux qui entrent en contact avec elle, mais conduit à l'acquisition d'habitudes et de mauvaises "pensées". La publicité du sport qui se fait dans la période historique actuelle tend à promouvoir le sport exclusivement comme une forme de divertissement : ceux qui y participent perdent leur caractère de sportifs et acquièrent celui de simples personnages de potins. Aujourd'hui, les footballeurs sont des célébrités dont ils se connaissent, des aventures mondaines et d'autres choses comme ça. Le message qui est continuellement transmis aux enfants à propos du sport est que le sport ne doit pas être vécu comme une valeur, mais comme un simple spectacle à apprécier. L'âge de développement, cible de l'enquête que j'ai menée dans l'école primaire susmentionnée, est le plus sensible à ce type de messages envoyés par les médias. Le risque de transmettre ce type d'enseignement est d'amener les enfants à ne pas saisir quelle est la véritable finalité du sport, sa vraie valeur : toute action humaine, par définition, doit être régie par une loi éthique et « l'éthique est la chose la plus importante. dans la vie d'un homme ; tout ce que l'on peut communément être amené à considérer comme la chose la plus importante de sa vie s'agenouille respectueusement devant « l'éthique, qui donne une dimension spirituelle à » l'être humain, l'élevant « au-dessus » de « la condition dans laquelle les animaux sont Il faut donc aussi que la pratique de l'étude et de la culture de la vertu soit de nature à promouvoir ce que sont les valeurs éthiques : le sport fait partie de ces pratiques d'étude et de culture de la vertu. Il ne doit pas être enseigné de manière à ce qu'il est considérée par l'enfant comme quelque chose d'étranger à l'éthique, comme quelque chose qui n'a rien à voir avec la dimension spirituelle. et de l'homme, mais qui est vécu exclusivement comme une forme de spectacle où puiser un plaisir vague, fugace et pas totalement satisfaisant : l'esprit de compétition qu'implique le sport n'est pas une fin en soi ; L'agonisme est une pratique implicite dans le concept de sport qui a fondamentalement pour but de former le caractère et l'intelligence de ceux qui l'abordent. D'un point de vue purement psychologique, le personnage est "l'organisation stable et consciente des activités psychiques autour du noyau affectif - intellectuel - volitionnel. Les racines les plus profondes du personnage sont dans le même moi inconscient et inférieur, mais son accomplissement est entièrement dans le " moi supérieur, et en particulier dans les processus volitionnels, en vertu desquels nous agissons selon les principes de conduite que nous avons volontairement proposés (Agazzi, 1952). Le caractère a sans aucun doute une formation meilleure ou pire dans l'âme des individus selon les caractéristiques génétiques de chacun, mais il peut être amélioré à travers le processus éducatif. Le sport fait partie de ce processus éducatif. La manière dont le sport peut influencer la formation du caractère de l'individu réside dans l'exercice de la domination de son corps, en résistant à la fatigue causée par un effort, par exemple (éducation par le physique). Ce type d'exercice ne se retrouve pas aussi fortement dans aucun autre type de pratique pédagogique. L'exercice de la domination du corps est de nature à conduire l'individu à une maîtrise des passions, entendues comme des stades affectifs prolongés, pas toujours anormaux, en relation directe avec les instincts, dominés par une raison fixe et écrasante qui peut être l'amour. , avarice ou autre (Agazzi, 1952). La domination des passions coïncide avec la vertu, donc avec les Justes. Quant à la culture de l'intelligence (où l'intelligence s'inscrit particulièrement dans ce contexte la définition donnée par Binet, c'est-à-dire « la faculté de juger, autrement dit le sens commun, le sens pratique, l'initiative, la capacité de s'adapter aux circonstances. Bien juger, raisonner » bien, comprenez bien : ce sont les caractéristiques essentielles de "l'intelligence"), le sport, en présentant au sportif différentes circonstances auxquelles s'adapter, stimule cette faculté qui est la sienne.Par ailleurs, Costa affirme que « la promotion de la capacité de vivre son corps dans la dignité et le respect constitue l'un des objectifs éducatifs que le préadolescent doit pouvoir atteindre » (éducation physique). La compétitivité ne peut être considérée que comme un objectif apparent du sport : la victoire en course n'est pas une fin en soi ! mais c'est l'expression d'une croissance spirituelle qui s'est accomplie. En conclusion, la compétition et l'éducation, en termes de sport, doivent être « d'un bout à l'autre, même à l'état d'apparence. Le sport qui est promu par les médias, n'est pas considéré de cette manière, il faut donc une capacité de critique suffisamment marquée chez les individus pour qu'ils puissent distinguer (filtrer) les bons aspects de ceux qui ne le sont pas. C " il faut que les enfants apprennent à distinguer quelle est la différence entre divertissement et sport : en effet, bien qu'il puisse être considéré comme licite (toujours d'un point de vue éthique) que le premier soit une conséquence du second, il n'est pas bon que les deux choses coïncident. Le problème du mauvais sponsoring sportif n'est pas une chose à peine perceptible, quelque chose qui a un effet limité sur la société, sur le pays ; c'est un problème assez vaste et difficile à résoudre. Qu'il suffise de noter que certaines études menées il y a quelques années ont montré qu'une personne moyenne aux États-Unis regarde 35 publicités à la télévision chaque jour, écoute 38 publicités radio, voit 15 publicités dans des magazines, 185 dans des journaux et 12 brochures distribuées. .à la porte. Au total, l'Américain adulte moyen est agressé par un minimum de 560 publicités par jour. Certaines estimations arrivent à inclure jusqu'à 1600. Il est clair que toutes ces publicités n'ont pas le sport comme message, cependant, il faut aussi considérer que la publicité sportive ne se fait pas exclusivement avec les moyens ordinaires qui sont utilisés pour les produits concrets : comme en ce qui concerne le sport, une émission télévisée suffit également dans laquelle un champion, un entraîneur ou un technicien d'un sport particulier (presque toujours le football) est invité. Les publicités qui ont le sport pour message sont nombreuses, et en tout cas suffisantes pour conditionner la conception que les enfants se font du sport. J'ai voulu porter une attention particulière au football, dans ces pages, car c'est le sport qui a obtenu, dans mon enquête, le plus grand nombre de préférences (en considérant également la question sur le champion préféré) quel que soit le sexe. Les réflexions que j'ai faites, cependant, sont également attribuables à d'autres sports, dans une mesure directement proportionnelle aux préférences des gens (donc le volley-ball, qui a également obtenu un certain nombre de préférences qu'il ne faut pas sous-estimer, ainsi que la natation).



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Marco bataille

Spécialisation en sciences du sport

Ceinture noire de karaté traditionnel 2nd Dan (principalement de style Shotokan Ryu).



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